В Писании сказано: «…душа согрешающая, та умрет» (Иез. 18:4). Также сказано: «…если упадет дерево <…> то оно там и останется» (Еккл. 11:3). А в книге «Откровение» говорится: «Нечистый пусть еще осквернится <…> и святый да освящается еще» (Откр. 22:11), что означает – останешься таким, каков ты при переходе [в момент смерти]. Это похоже на стоп-кадр. Физическое воплощение закончилось, у вас более нет возможности уравновешивать физическую карму, и каким вы встретили испытание, называемое смертью, таким и останетесь. И не происходит никаких чудес во время смерти, чтобы люди неожиданно становились ангелами или святыми, как об этом любят думать родственники, когда оплакивают умерших.

С большим сожалением вынуждена сообщить вам, что в соответствии с уровнем сознания и кармой душа попадет именно на тот уровень астрального плана или ментального плана, частью которого она была при жизни. <…> Душа покидает тело, трехлепестковое пламя забирается вверх – в эфирную октаву, и душа оказывается точно в том месте, какое заслужила на момент смерти. И она перевоплотится точно в тех же условиях, если только за ней не стояла достаточно духовная жизнь или другие люди не молились о том, чтобы душа попала в эфирную октаву и таким образом получила некоторые уроки, имела возможность посещать Школу Мистерий и сбалансировать какую-то часть кармы во внутренних обителях.

Далеко не все попадают в эфирные обители между воплощениями. Самоубийцы и люди, склонные к низменному, не попадают. У людей, потребляющих наркотики, нет моментума. У них нет бессмертного солнечного тела, нет необходимой аурической оболочки, нет того, что перенесет их [через астральный план в эфирные октавы]. И они остаются в низших октавах, пока карма снова не приведет их назад в воплощение. И эти люди продолжают делать с момента [нового] рождения то, что делали в конце предыдущего воплощения, перед смертью, даже если они не были в воплощении 12 тысяч лет, то есть со времен Атлантиды.

<…>

Итак, мы говорим здесь о том, что не существует магической формулы, которая перенесет вас в иное место. Вы есть то, чем являетесь сегодня. Посмотрите на себя в зеркало. Вам что-то не нравится? Измените это. Я много раз смотрелась в зеркало в этой жизни, мне что-то не нравилось, и я меняла это. Я не оставляла этого в прежнем виде. Я говорила: «Это более не будет продолжаться». И начинала бороться с этим. Я отлично умею считывать свою ауру в зеркале, так что от меня ничего не ускользало.

Поверьте, сила изменения – в величайшем даре трехлепесткового пламени. <…> У нас есть возможность, пока есть жизнь. И нет конца этим возможностям. Вы можете стать воплощенным Буддой в этой жизни, если так решите. Вы можете стать Христом. Вы можете стать великим в любом деле, если будете помнить то, чему Иисус учил Екатерину Сиенскую: «Не я, но Бог во мне».

(Из Сердечной медитации Сен-Жермена № 2, проведенной Э. К. Профет 10 июля 1988 г.)

Многие считают, что им следует любить Бога, но при этом можно вполне обойти вниманием и любовью своих ближних, говоря: «Ну, он мне не нравится. Она мне не нравится. Они мне не нравятся. Мне это в них не нравится». Мы допускаем большую ошибку и причиняем себе непоправимый вред, когда испытываем сильные антипатии или позволяем чувствам крайней неприязни и обиды управлять нами.

Учась же привлекать как посредника Любовь, мы приносим себе огромное благо. И совершенно не важно, откликнется человек на вашу любовь или нет, потому что вы изливаете любовь и значение для вас имеет та вибрация, которую вы посылаете.

Пусть ненавидят, если хотят. Пусть беспокоятся где угодно и по любому поводу, если таково их желание. Вы не можете контролировать их. Всем нам надо признать, что контролировать мы можем только самих себя. И это посредничество Бога через Свет, Жизнь и Любовь есть вопрос умения владеть собой, а не контроля над миром.

Что я делаю, если раздражаюсь? Я немедленно признаю свою ошибку и говорю себе: «Ты поступил дурно». Но будьте осмотрительны, чтобы не впасть в самоосуждение, потому что если вы теперь будете чувствовать себя «плохим» человеком, то снова повторите эту ошибку. Скажите себе: «Я не должен допускать мыслей о том, что я плохой. Да, я совершил ошибку. В самой ошибке нет ничего хорошего, но я –хороший, потому что Бог сотворил меня хорошим! Так что же мне делать дальше? Я собираюсь сделать все, чтобы не повторить эту ошибку снова!» И именно так мы учимся.

(«Таинства святого Грааля». Глава XXI.)

Трехлепестковое пламя состоит из чистого сознания Божьей силы, Божьей мудрости и Божьей любви. Если мы злоупотребили силой, мудростью или любовью Бога, то эти качества не смогут стать неотъемлемой частью трехлепесткового пламени. Итак, вы смотрите на Божественную искру и видите, что она была уменьшена до полутора миллиметров в высоту, что случилось примерно во времена свершения пророчества о затоплении Атлантиды и Ноевом потопе. После этого уменьшения божественная искра у людей на Земле стала всего лишь полтора миллиметра высотой. Другими словами, это – вся божественность и все Христобытие, которое имеют теперь люди. Можно сказать, что вы имеете даже меньше, чем это, но для того чтобы дать вам возможность сохранить хоть какое-то подобие вашего божественного образа, вам дается это минимальное пламя по милости жизни и как дар Бога.

Первоначальный дар – это совершенное сбалансированное пламя, которое вращается как волчок, пребывающий в равновесии. И, вращаясь, он может двигаться все быстрее и быстрее. Таким образом трехлепестковое пламя, состоящее из первичных цветов [голубой, желтый и розовый], может стать пламенем воскресения перламутрового цвета. Оно может стать белым огнем вознесения. Любое сочетание трех лепестков [силы, мудрости и любви] становится основой для овладения другими лучами. Если у вас есть совершенное равновесие голубого и желтого, то вы получите изумрудный луч очень хорошего качества – достижение на Пятом луче. Когда они не сбалансированы, у вас не будет достаточно голубого и желтого цветов в палитре, чтобы создать гармоничный Пятый луч.

Если вы возьмете голубой и розовый, то получите фиолетовый. Если розового у вас недостаточно, то ваш фиолетовый не сможет иметь насыщенного розового тона. Он будет оставаться лиловым и т. д.

Итак, трехлепестковое пламя – это абсолютный показатель исходных материалов нашего Христобытия. В нашей Книге велений есть веление, где сказано: «Уравновесь тройное пламя во мне, расширь тройное пламя во мне» и т. д. Существует важная причина, по которой мы должны стремиться к уравновешиванию пламени. И вот те неутешительные новости, которые нам следует помнить: каким бы ни был самый маленький лепесток, который мы называем общим знаменателем для трех лепестков, остальные два уменьшатся до его уровня высоты. Вы потеряете свой моментум силы, если у вас недостаточно любви. И уменьшение происходит вследствие того, что само пламя ищет уравновешенности, ибо равновесие является свойством пламени.

Можно сказать, что самый маленький лепесток указывает на наибольшую искаженную субстанцию, наибольшую карму.Если наименьший лепесток розовый и вы чувствуете, что в вас недостаточно любви, или, может быть, у вас есть любовь в сердце, но вы не выражаете эту любовь и она никого не достигает, так как ее проявлению мешает слой эгоизма, себялюбия и других искажений розового пламени [значит, розовым лепестком вы злоупотребляли больше других].

<…>

Если вам недостает силы по жизни, то вам не хватает напористости, желания, воли, вы не способны доводить дела до конца, вы как будто оказываетесь парализованы. Что вам тогда делать? Во-первых, нужно обратить внимание на линии силы – 12, 3, 6, 9-ю линии космических часов. Это ваш крест силы, образованный голубым лучом. Вы смотрите, каковы Богокачества и иерархии Бога на этих линиях, начинаете развивать Богокачества и бороться со всем, что противостоит этим качествам в вашем мире.

Вы открываете веление 10.03 возлюбленного Эль Мории и буквально привязываете себя к кресту голубого пламени. Это очень интересная идея, и мы слышали, как Годфри говорил об этом в своей лекции. Он сказал, что он и миссис Баллард постоянно просили, чтобы их поместили на крест голубого пламени. Мы обычно делаем подобный призыв для тех, кто не от Света, но не очень часто думаем о том, чтобы поместить самого себя на крест голубого пламени. Это очень сильное и высокое переживание, так как вы немедленно приводитесь в сонастрой с волей Бога, а голубые молнии Бога освобождают вас от всех сил, которые противодействуют проявлению Божьей воли в вас.

<…>

Если у вас маленький желтый лепесток, то вам необходимо обратить внимание на 2, 8, 5, 11-ю линии космических часов – крест желтого пламени. Вы смотрите на Иерархии солнца и на соответствующие Богокачества. Вы стремитесь развить их и призываете связать стража порога, противостоящего им. Вы открываете желтую секцию Книги велений и читаете веления для озарения, для развития чакры венца и желтого лепестка.

Если у вас недостаточно любви – вы хотите больше любви. Я думаю, что любовь – это самое прекрасное качество. Конечно, все качества Бога прекрасны. Но любовь является качеством, которое вы действительно можете ощутимо увеличить. Вы можете почувствовать, как все ваше существо расширяется и вы способны вместить больше любви к людям. Вы находите все больше того, что можете делать для людей и давать им. Вы обнаруживаете, что можете больше отдавать себя и быть мгновенно наполненными снова.

Итак, любовь – это что-то, что человек может немедленно увеличить, если победит дракона и стража жалости к себе, себялюбия, ложного сочувствия и сопереживания человеческому сознанию и войдет в огни сострадания и Рубиновый луч любви, ибо именно любовь отделяет Реальное от нереального.

(Из Сердечной медитации Сен-Жермена № 2, проведенной Э. К. Профет 10 июля 1988 г.)

Я говорю вам: надейтесь на Бога для удовлетворения всех ваших потребностей в утешении, в вопросах здоровья, хорошей жизни и благосостояния. Надейтесь на Бога, говорю я вам, ибо, когда вы смотрите непосредственно в сердце Солнца, вы создаете с помощью своего собственного сердца дугу света. И от Великого Центрального Солнца по ней изливаются энергии, которые отметят вас – сына или дочь Бога. И по этой дуге света к вашему сердцу течет по спирали огненный поток, кристальный изумрудно-зеленый луч, действие рубинового луча Альфы и Омеги.

И если вы сохраните свою медитацию безопасной и чистой, устойчивой и твердой, то увидите, как Бог, благодаря действию потока вашей собственной медитации, установит в вашем сердце точную копию Магнита Великого Центрального Солнца. И тогда оттуда, где вы находитесь внутри вашего сердца, сможет изливаться свет, и вы сможете стать звездой, притягивающей свет, и даже принимающей миазмы и загрязнение четырех квадрантов Материи в этом огненном вихре, который поглотит и трансмутирует их действием священного огня, дабы продвигать все человечество все выше и выше по шкале частот Святого Духа. И тогда, благодаря возвышающему действию света, человечество сможет получить призываемый им Святой Дух, а не тех ужасных развоплощенных, что приходят под маской Святого Духа и говорят языками не ангелов, а астральных демонов ночи.

<…>

О Хранители Пламени, пламя, которое вы храните – это пламя любви. Оно является действием Альфы и Омеги внутри вас. В вас необходимо активизировать действие Магнита Великого Центрального Солнца, чтобы ваше сердце могло выдержать все потрясения, противоречия, несоответствия, смятение и жестокость падших, которые придут и нанесут удары тем, кто уподобил себя Скале Христа.

И тогда, обладая этим магнитом, вы скажете: «Придите, все нечистые духи и падшие. Придите, если придете. Придите, если посмеете ступить в солнце, чтобы оказаться поглощенными, лишенными своей тьмы, растворенными в Великом Озере Огня, которое находится в сердце Великого Центрального Солнца».

Тогда вы станете приветствовать всю энергию, ибо она – ваша, и вы можете заявлять на нее права и удерживать ее, трансмутировав эту энергию в огненной сердцевине. Таким образом, знайте, что по мере того, как вы читаете веления, делаете призывы и медитируете на Богоприсутствие, вы строите шаг за шагом, черта за чертой, спираль за спиралью магнит, которому никакая сила или силовое поле не смогут противопоставить ничего – ни мощи, ни проявления. И в час вознесения, в час вашего преодоления властью Магнита Великого Центрального Солнца, заключенного в вашем сердце, вы скажете вместе с Господом Христом: «Дана мне всякая власть на небе и на земле! Дана мне всякая власть на небе и на земле! Дана мне всякая власть на небе и на земле!»

(Из диктовки возлюбленного Сурии, переданной через Посланника Э. К. Профет 29 декабря 1975 г.)

Из центра этого алтаря, любезно возведенного вами ради меня, я говорю о том, что СПИД воистину являет собой суд над искажением чакры Матери и вмешательством в жизнесилу. Однако те, кто своим присутствием несут смерть, являясь передатчиками этой болезни, до сих пор могут свободно передвигаться по стране и даже за рубежом. И они путешествуют по миру, зная, что больны СПИДом.

Доживая оставшиеся месяцы и год жизни, они стараются найти другие страны, куда можно поехать для последнего веселого времяпрепровождения. В некоторых случаях они передают болезнетворные микробы СПИДа в тела многих сотен детей, которых они вовлекают в кольцо детского секса, опоясывающее Землю. Вот так сегодня передается СПИД, потому что праведники со всем пылом не выступили за сокращение активности переносчиков СПИДа или их жертв, чтобы таким образом обуздать их, запретить им свободно путешествовать по миру и заражать другие страны и всю жизневолну.

Возлюбленные сердца Света, распространение СПИДа представляет величайшую угрозу выживанию истинных генов светоносцев. Поймите, что мы имеем дело с генетикой и что дети Бога Всемогущего должны сохранить чистоту, чтобы передать черты и проявления характера (приходящие из Великого Центрального Солнца) новым душам Света (которым предстоит воплотиться), чтобы через них в свою очередь могли прийти высочайшие души и седьмая коренная раса воплотилась повсюду на благословенной Земле.

Поймите, что мы видим, возлюбленные. Если те, кто находится сегодня в воплощении, страдают от этих болезней, воистину влияющих на гены, и обременены лекарствами, влияющими на гены тоже, – если вся эта война, ведущаяся против чакры души, порождает новое поколение людей, более не обладающих генетическим материалом, который бы позволил воплотить золотой век и расу золотого века, то как, по‑вашему, поступят Космический Совет и Владыки Кармы? Полагаете, они позволят воплотиться седьмой коренной расе через нецелостных индивидуумов, не способных наделить из своих каузальных тел Света эти новые души всем, что необходимо для их эволюции?

Говорю вам, Владыки Кармы и Космический Совет не допустят этого. Они говорили со мной и сказали с полной решимостью: «Мы не позволим душам седьмой коренной расы воплощаться на этой планете, пока не появится перспектива того, что они смогут полностью раскрыть то, чем являются». Вы даже не понимаете, в каком критическом положении находится Земля из-за этой болезни и других болезней и из-за применения при лечении болезней лекарств, тоже в свою очередь влияющих на гены.

Возлюбленные, вы живете в опасное время. И те из вас, кто знает, что их тела чисты, будьте начеку и не позволяйте себе и своим детям подхватить заразу; начните относиться внимательно к общественным местам и к посещению общественных мест во всех ситуациях, влияющих на тело. Будьте очень осторожными, ибо, говорю вам, эти самые обременяющие состояния нацелены на вас, чтобы помешать вам исполнить свою миссию, и я знаю, о чем говорю.

(Из диктовки Архангела Михаила от 6 декабря 1985 года, переданной через Посланника Э. К. Профет.)

Думаю, мы все знаем, когда утаиваем любовь, и, независимо от того, сколько раз мы сгораем в полной самоотдаче, мы должны снова делать шаг назад и отдавать полностью сто процентов каждый раз, осознавая, что мы отдаем Богу, а не чьему-либо плотскому уму, зная, что мы никогда не позволим вытирать об себя ноги чьему-то человеческому сознанию. Мы не позволим себя растоптать, но отдадим все единому пламени жизни. Мы не позволим, чтобы эта отдача была скомпрометирована любым человеком ни в малейшей степени – ни через психическое влияние, ни через манипулирование, ни через что-либо еще.

Точно так же мы не позволим жжению плотского ума или даже горению самого Бога заставить нас отдавать меньше обычного, потому что, когда вы начинаете «придерживать» любовь (поскольку вы «перегорели»), вы становитесь циниками. И нет ничего хуже цинизма. Циник – это тот, кто не может поверить, что жизнь по своей сути прекрасна, и всегда готовится к худшему. По сути он верит, что человек по природе является злом и что вещи несовершенны и останутся несовершенными. Это цинизм, и это происходит от выгорания.

Когда вы потеряете способность к абсолютной отдаче любви, вы потеряете радость. А когда вы потеряете радость, вы начнете стареть, это начало старости. Если вы никогда не теряли радость, вы не стареете. Вырождение, разложение, тьма, угнетенность и угасающий взгляд, которые вы видите в мирских людях, – это результат того, что в какой-то момент своей жизни они перестали отдавать на сто процентов. Они перестали любить во всей полноте, поэтому они потеряли свою радость и потеряли свою жизнь

(Из лекции «Живой огонь любви» от 14 июня 1977 г.)

Будда говорит, что все наши страдания обусловлены желаниями. Если бы у нас не было желаний, то не было бы и страданий. Такова основа его четырех благородных истин. А сейчас я подхожу к очень важному моменту, так как, понимаете ли, именно вы принимаете решение, куда направить энергии своего существа: либо вы проходите через трудный путь страданий – боль, расстройство, доходите до крайней точки и, наконец, решаете призвать фиолетовое пламя, либо вы сразу же призываете фиолетовое пламя, как только к вам приходят невзгоды.

Вместо того чтобы проходить через длинный путь бесконечных обсуждений, оставьте это, обрежьте поток энергии, и пусть страдание станет трансмутацией. В итоге вы бесспорно и безошибочно обнаружите, что вы устраните элемент желания, который причинил вам страдания. Речь может идти о чувственных привычках, потребности в курении, выпивке, марихуане, конфетах, мясе и т. д. Итак, как только вас охватывает желание, от которого вам следует отказаться, а отказываясь от него, вы начинаете испытывать страдания, вам нужно тут же начать читать веления. Призовите фиолетовое пламя, которое трансмутирует это желание. Именно таким образом вы продвигаетесь по пути, и именно таким образом вы работаете с людьми, у которых есть проблемы. Они говорят: «Я просто не могу решить свою проблему. Мне это не под силу. Это для меня слишком, и выхода я не вижу, поэтому мне придется с этим жить». Именно так люди поддаются желанию.

<…>

Предаваясь своим самым сильным желаниям, мы становимся заложниками идеи о том, что в настоящее время мы никак не сможем их преодолеть. Но если при этом мы, сталкиваясь с тестом и искушением, захотим молиться денно и нощно, делать призывы, поститься и читать новины, то спустя две недели мы окажемся по другую сторону и поймем, что Бог в нас оказался сильнее того искушения и что причина, следствие, запись и память могут быть поглощены, и мы будем готовы к служению на гораздо более высоком плане. Однако если вы пойдете по пути исполнения желаний, вы можете годами наматывать круги, то и дело сталкиваясь с определенной ситуацией, в которой вам будет казаться, словно вы попали в ловушку.

<…>

Может, я покажусь вам фанатичной, если скажу, что пристрастие к сладкому – это и есть реализация желания смерти, так как душа знает, что белый сахар разрушает храм, разрушает способность этого храма быть инструментом Бога.

Несмотря на это, люди думают, что нет ничего страшного в том, чтобы злоупотреблять сладким, правда лишь до той поры, пока они не располнеют и не сочтут это увлечение вредным. То есть существует много тонких вещей, в которые люди вовлекаются и при этом не думают, что они разрушительны, но когда мы сложим все эти проявления воедино, мы увидим, что они являются реализацией желания смерти.

Возлюбленная Омега приходит, чтобы освободить нас от программ и вибраций падших, чья основная программа – смерть, а не жизнь. Бог запрограммировал нас на жизнь. Бог даровал нам Христосознание и душу. Но когда мы оказываемся на негативном плане и в негативной полярности под грузом собственной искаженной энергии, мы становимся более восприимчивыми к программам смерти, нежели к программам жизни. Это величайшая трагедия. Таким образом может быть потеряна душа. «Душа согрешающая, та умрет». Душа, которая согрешает и вкушает со стола смерти, реализуя это подсознательное желание смерти, умрет, потому что будет следовать за этой спиралью до тех пор, пока от нее ничего не останется.

Итак, Иисус хочет, чтобы вы поняли следующее: …вы прежде всего должны осознать, что вам необходимо сразить стража порога, программирующего вас на сознание смерти и являющегося семенем, из которого вырос дракон, семенем, из которого родился дракон смерти. Вот о чем вам нужно делать призывы – чтобы это было удалено из вашего существа. И именно эту цель вы постепенно выполняете, ежедневно читая веления, веления фиолетового пламени, веления Астрее и Архангелу Михаилу.

(Из лекции Э. К. Профет «Живой огонь любви» от 6 июня 1977 г.)

Я ЕСМЬ Майтрейя, посвятитель душ. Я всегда ищу душу, готовую к посвящению неожиданностью. Это требует гибкости, привычности к ветру Святого Духа, который дует то в одну сторону, то в другую, вносит изменения в одеяние милосердия, постоянно требуя адаптации и открытости к пламени.

Вы будете проходить посвящения совсем не в том, что ожидаете получить в виде посвящения. Могу уверить вас в этом. Уверяю вас, что вы можете обучаться, готовиться, читать веления – и в тот момент, когда вы только что закончили читать веления на пламя озарения, вы будете испытаны на изумрудном луче.

И в то мгновение, когда вас застигли с пустыми руками или с поличным, смотря по обстоятельствам, вы должны сказать себе:

Я ЕСМЬ готов, потому что Бог во мне готов.

Я ЕСМЬ готов, потому что белый огонь посвящения содержит в себе все качества Бога, каждый благой и совершенный дар.

Я ЕСМЬ готов, Господи.

Делай со мной, что пожелаешь.

Я ЕСМЬ готов ответить на зов, исполнить требования иерархии.

Я просил посвящения, и я приму его, когда оно придет.

Итак, вы можете ждать посвящений, но каким-то образом они приходят, когда вы меньше всего готовы к ним, и застигают вас врасплох. И все же, как мы можем сказать такое об истинном чела? Ведь истинный чела всегда начеку, бодрствует он или спит. Такова подготовка к посвящению. Это бдительность, состояние боеготовности, ожидание прихода Жениха в полночный час, ожидание прихода Хранителя Свитков или излияния семи последних язв.

Это утверждение себя в качестве алмаза, помещенного в Материю, помещенного в саму гущу человеческого сознания, словами:

Пусть весь мир и все Небеса и Земля придут ко мне.

Я ЕСМЬ подготовлен, и Я ЕСМЬ готов.

(Из диктовки Господа Майтрейи от 31 декабря 1975 года, переданной через Посланника Э. К. Профет.)

Я призываю вас в Луксор. Я призываю вас сдать вступительный экзамен, потому что мы принимаем студентов на курс, который продлится весь этот год, курс по вознесению. Так придите и посмотри́те, подходите ли вы для поступления в этот класс кандидатов на вознесение. Я прошу вас всех подать заявку, потому что, когда вы сдадите вступительный экзамен, независимо от того, успешно сдадите или нет, вы будете знать, благодаря беседе с одним из наших наставников, почему вы сдали или не сдали. И поэтому вы будете знать, каким образом подготовиться к следующему циклу, когда вы сможете сдавать экзамен снова. А если вы пройдете, то поймете, почему [прошли] и какие области вашего существа требуют дальнейшего совершенствования и развития.

Наш вступительный экзамен – это как отборочный тест, причем больше для вас, чем для нас, потому что мы видим ауру. Но мы даем возможность душе, сидящей за партой, сдающей экзамен, призвать свет Христа и Я ЕСМЬ Присутствия и завершить экзамен с бо́льшим светом, чем даже тот, что содержался в четырех нижних телах.

Таким образом, мера души никогда не подсчитывается до проведения такого теста. Иерархия хорошо организована. Обители Великого Белого Братства хорошо организованы, и если бы вы могли увидеть всё, что лежит наготове для вас в хранилищах небес, то поспешили бы и на орлиных крыльях полетели в наши обители, в теснины высочайших гор. Вы пришли бы, избегнув земных сетей. Вы не задержались бы на Земле, а стали бы подниматься, подниматься и подниматься, движимые фонтаном света, бьющим изнутри. И тогда в вас созрели бы плоды новаторства, творчества, свежести восприятия, идей, божественных светокопий – о, стольких чудес, о которых ожидают узнать и услышать дети человеческие!

Я прихожу с Археей Надеждой. Я прихожу с Гавриилом. Я прихожу с Астреей и Чистотой. Я прихожу с воинствами Господними, которые приглашают вас к вашему вознесению. Сделайте его своей целью сегодня. Не думайте, что вознесение якобы еще очень не скоро и не является первоочередной целью, той, что потребует от вас всех ваших усилий и всей вашей любви.

(Из диктовки Сераписа Бея, переданной через Посланника Э. К. Профет 31 декабря 1975 г.)

Вам нужно заботиться в очень практическом смысле слова о том, какому типу музыки вы позволяете звучать в своем доме. Я хотела бы обратить ваше внимание на слова возлюбленного Эль Мории, который однажды сказал, что было бы замечательно, если бы люди пели рождественские гимны круглый год, так как эти песнопения содержат в себе непорочное представление о Христодитя – [божественном] Младенце в каждом человеке.

Мать Мария очень интенсивно поддерживала это непорочное представление, и если бы мы пели эти гимны весь год напролет, то продвинулись бы гораздо дальше того места, где стоим сегодня.

Рождественское время отмечено тем, что на Землю приходят легионы ангелов со всей этой системы миров и даже из более дальних мест, и все они привлекаются на планету благодаря поклонению людей, которые поют гимны и воздают славу Христу.

(Из лекции Посланника Э. К. Профет «Природа красоты» от 24 марта 1967 г.)