Любые действия – неразумные, случайные или же не случайные – становятся частью записи жизни

«... Любое вредоносное действие направляется к Святому Я Христа и становится частью записи жизни того, кто его совершает; и однажды оно должно быть сбалансировано перед Владыками Кармы. Нравится ли людям с их человеческими представлениями подобная идея – привлекает ли она их, нет ли, – факт остается фактом: это чистая Правда; и Я ЕСМЬ полон решимости провозгласить ее в качестве защиты для тех, кто соблюдает ее заповеди.

Если вы остановитесь и задумаетесь о типе мятежного сознания, которое есть у эволюций этой планеты, то поймете, что большинство людей желает быть свободными, чтобы творить безо всякой ответственности вредоносные дела, будь то бездумное замечание, действующая исподтишка критика, сплетня или утаивание информации, необходимой людям для принятия правильных решений, умалчивание истины там, где она должна быть провозглашена, удерживание любви и позволение изливаться ненависти. Обо всех этих вредоносных действиях люди предпочитают забыть. Они хотят забыть о том, что любые действия – неразумные, случайные или же не случайные – становятся частью записи жизни.

Это заявление является истиной. И не важно, кто вы, являетесь ли членом какой-либо церкви или неверующим, на каком уровне развития находитесь в масштабе всего космоса – это утверждение остается истинным. И вы можете почувствовать в этом размышлении на волю Бога мастерское сознание Эль Мории. Он проводит черту, обращая наше внимание на эту истину: «У вас есть ответственность, вы ответственны за свои дела, и вот как этот закон работает. Остановитесь и задумайтесь над тем, что вы делаете со своей жизнью каждый день». Именно так должен начаться путь самоовладения.

Очень часто самоуверенные и самодовольные индивидуумы, считающие себя чрезвычайно мудрыми, решают критиковать или судить других. Они делают это, хотя вполне осведомлены о Писаниях, в которых ясно изложен Великий Закон: «Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом вы судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить». ...»
*
Доклад Эль Мории и учение Посланника о критике, суде и осуждении от 10 октября 1981 года
https://teachings.ru/1981/10/10/doklad-jel-morii-i-uchenie-poslannika-o-kritike-sude-i-osuzhdenii/

«... Причина, по которой люди выбирают окольные пути, заключается, помимо невежества, в их основополагающем бунте: «Я не желаю отказываться от конгломерата своих подсознательных нечистых желаний, чтобы у меня не отняли того, чего я хочу». Это как пытаться очистить чердак своего дома. Есть два способа сделать это: выгрести весь хлам разом и сжечь в костре или же разбирать его по частям. И по мере того как вы разбираете рухлядь по частям (если вы когда-либо замечали, как это делают люди, включая нас самих), вам попадаются всякие вещи, которые, по вашему мнению, вам нужны.

К слову, за все годы, что эти вещи пролежали на чердаке, вы ни разу по ним не скучали. Вы никогда по-настоящему не нуждались в них, но, когда вы начинаете разбирать их все, какие-то из них неожиданно становятся привлекательными, очаровательными и желанными. Поэтому вы вытаскиваете их и решаете как-то их отполировать и повесить на стену.

Чердак – это на самом деле символ эфирного тела, где хранятся все записи прошлого. И самое полезное, что может случиться, так это то, что все они отправятся в пламя. Люди, которые терпят ущерб, когда их дома сгорают дотла и они внезапно теряют всё свое имущество, нередко обнаруживают, что вполне могут продолжать жить и без него. Наиболее примечательны в этом смысле калифорнийцы, у которых пожары регулярно уничтожают дома, а они их регулярно отстраивают заново. [Смех.]

Полагаю, это самый удивительный пример непривязанности вне наших стен! Если вы прочтете газеты, вышедшие после пожаров, то увидите, что люди решают отстраиваться прямо на пути движения огня. Они говорят: «Ну, в этом году пожара не будет, потому что он уже сжег весь кустарник, а чтобы кустам вырасти, понадобится минимум два года». И они радостно отстраивают заново свои дома и продолжают жить. Для меня такой подход удивителен, но я думаю, что это – настоящая свобода и потрясающая восприимчивость к Будде и к его непривязанности! В любом случае, такое испытание огнем приходит. ...»
*
Лекция Элизабет Клэр Профет «Психология сознания души, идущей по стезе вознесения с живым Гуру» от 3 июля 1979 года
https://teachings.ru/1979/07/03/lekciya-elizabet-kler-profet-psihologiya-soznaniya-dushi-idushhej-po-steze-vozneseniya-s-zhivym-guru/

Милость Божья – это действующая в вас Его десница, без которой стезя является иллюзией

«... Теперь мы поговорим о посвящении чакры венца. Если душа тысячелетиями нагромождала неправильные желания в электронном поясе, то ей нужен Гуру (тот, кто достиг полноты Христа в сердце), чтобы поддерживать равновесие, пока она день за днем, год за годом подчиняет свою жизнь трансмутации тех упорных спиралей человеческой кармы. Когда вы действительно находитесь под руководством Господа Майтрейи и иерархии рубинового луча, десница Всемогущего Бога буквально нисходит в ваш храм и сдерживает зверей подсознания.

Однако в подсознании оставляются маленькие врата – крошечное отверстие, через которое ежедневно наружу выходит один маленький зверь. Сегодня один маленький зверь, завтра другой маленький зверь. Размер каждого ровно такой, чтобы вы могли сразить его своим мечом синего пламени и бросить в огонь, и не более того. Отверстие напоминает лаз, через который мыши пробирались в дом в мультфильме про Микки Мауса. Звери проникают через такое вот маленькое отверстие!

Итак, десница Всемогущего Бога сдерживает карму, впуская ее ровно настолько, чтобы вы почувствовали, что действительно машете крыльями, напрягаете мышцы и поистине делаете это сами. И вы делаете это сами – милостью Божьей! А милость Божья – это действующая в вас Его десница, без которой стезя является иллюзией.

Многие пребывают в состоянии иллюзии. Когда люди пользуются задней дверью – черным ходом, вместо того чтобы идти напрямую через дверь Христа, который сказал: «Я есмь дверь. Я – путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6), они испытывают покой психической иллюзии, ибо попадают в психические миазмы и психическую субстанцию, которые позволяют им чувствовать себя, о, такими мудрыми, о, в контакте с такими возвышенными энергиями! На самом же деле люди соприкасаются со всевозможными зачаровывающими энергиями. Эти энергии кажутся им столь возвышенными из-за отсутствия истинного мерила возвышенности. Люди окружены полем зачаровывающей психической субстанции, которая, словно сироп, будто патока, покрывает слои искаженных энергий в их чакрах.

Вот что делает вовлеченность в психизм и вот почему он так притягателен – совсем как конфеты, если вы зависимы от сахара или от чего-либо другого. Психизм – это настоящая «сахарная глазурь». Его астральная вибрация действует подобно тому, как действует сахар на физическом плане. Накладываясь пластами на искаженные энергии чакр, психизм «подслащивает» эти энергии и водит вас за нос, словно мула. Психист водит вас по кругу всё новыми иллюзиями или прови‌дениями при каждом последующем посещении, поскольку лжегуру приходят со своей лестью и нагромождают ее. Они способны злоупотреблять изреченным Словом, перестраивать энергии астрального плана, которые действительно обладают интенсивной вибрацией. И когда человек читает мантры без настоящего и живого Гуру, у него возникает ложное успокоение, что он якобы ускоренно возвращается к источнику живых Гуру.

Все ложные иерархи на астральном плане и в физическом воплощении используют этот метод, и их аргументы восходят к аргументам змея-искусителя в Эдемском саду. Они применяют технику создания обширной иллюзии. Она состоит в представлении, что каким-то образом, проходя через эти великолепные сады и цветы, причудливые ощущения, ароматы и вибрации на астральном плане, можно в конечном итоге достичь наивысшего. Но такой путь был назван бесконечным, поскольку он, так сказать, не имеет конца. Он никогда не заканчивается, так как астральный план никогда не заканчивается. ...
*
Лекция Элизабет Клэр Профет «Психология сознания души, идущей по стезе вознесения с живым Гуру» от 3 июля 1979 года
https://teachings.ru/1979/07/03/lekciya-elizabet-kler-profet-psihologiya-soznaniya-dushi-idushhej-po-steze-vozneseniya-s-zhivym-guru/

Незнание закона не является оправданием (часть 1)

«... То, что справедливо для духовного закона, верно и для закона мирского: незнание закона не может служить оправданием. Незнание закона никогда не является оправданием, ибо в основе невежества лежит игнорирование [закона]. Это преднамеренное игнорирование (будь то осознанное  или неосознанное) законов, а также мудрости Бога и человека.

Тибетский Буддизм учит нас, что существует пять ядов, представляющих опасность для наших душ. Мудрости Пяти Дхиани Будд могут противостоять, то есть дать противоядие, каждому из ядов. Но все эти яды развиваются из одного яда – яда невежества или яда неведения.

Пять ядов таковы: яд невежества; яд ненависти и творения ненависти; яд духовной, интеллектуальной и человеческой гордыни; яд страстных желаний – стяжательства, алчности и похоти; и наконец, яд зависти и ревности. Мудрость Дхиани Будды Вайрочаны преодолевает яд невежества. Его мудрость – Всеохватывающая мудрость Дхармадхату. Дхармадхату буквально означает «царство Дхармы». Это царство Истины, Высшей Реальности или Вселенского Закона. Дхармадхату иногда приравнивается к Дхармакайе. Дхармакайя означает «Тело Дхармы» или иначе «Закон». Это Абсолют, воплощенный закон, Реальность всех Существ. Дхармакайя является Великим Каузальным Телом, где есть Я ЕСМЬ Присутствие. Мантра Вайрочаны – ОМ Вайрочана ОМ.

Итак, сегодня мы будем иметь дело с ядом невежества. Мы исследуем с вами, как этот яд отравляет ум и поток сознания. Я думаю, в каждом из нас есть часть сознания невежества, и нам нужно бороться с этой частью, чтобы никогда более не терпеть неудачу в следовании законам Бога, и чтобы мы всегда следовали голосу внутреннего Христа.

Невежество\Неведение – это главный враг духовного и мирского прогресса. Владыка Эль Мория однажды сказал: «Успех зависит от знания, а если где-то есть отсутствие успеха, то это значит, что вкралось невежество\неведение». Сколько же каждому из нас нужно сделать ошибок, чтобы, опираясь на свой опыт научиться избегать опрометчивых\необдуманных шагов. «Если бы я знал это», говорим мы – «если бы я только знал то, что знаю сегодня, я бы не сделал эту ошибку». Такова тупость невежества, которая нисходит как пелена, подобно пыли, которая опускается каждое 23 число месяца.

Изучая книгу «Обитатель Двух Планет» Филоса Тибетца мы можем получить урок о кармических последствиях игнорирования божественного и человеческого закона. ...»
*
Аудио-лекция «Незнание закона не является оправданием» Элизабет Клэр Профет от 1 января 1993 г., часть 1
https://teachings.ru/1993/01/01/audio-lekciya-neznanie-zakona-ne-yavlyaetsya-opravdaniem-elizabet-kler-profet/

Зов заставляет ответить

Где бы вы ни были, читая мои слова, вы можете начать испытывать изумительное действие фиолетового огня, бегущего по вашим венам, пронизывающего слои физического храма – кровеносную систему, нервную систему, мозг, – проходящего через чакры, вихрем проносящегося сквозь эфирное тело, листающего страницы летописи ваших воплощений на Земле. Строка за строкой, буква за буквой, это пламя – разумное, светозарное, направляемое разумом Бога, – освобождает, электрон за электроном, энергии всех прошлых злоупотреблений священным огнем. И, таким образом, ни одна йота и ни одна черта закона кармы не прейдет, пока не исполнится все (Матф. 5:18) в освобождающем действии фиолетового огня.

Если вы желаете воспользоваться благом этой чудотворной энергии, если хотите, чтобы вас посещал гений из лампы свободы, сам Владыка Сен-Жермен, вы должны лишь сделать призыв. Ибо вышел указ Всемогущего Бога, а это – космический закон – «Зов заставляет ответить!» Однако этот зов – особый. Это не требование человеческого сознания, но приказ вашего Истинного Я, вашего собственного истинного существа, посредника между Я ЕСМЬ Присутствием и душой. Таким образом вы заявляете:

«Во имя Я Христа и во имя Бога живого я вызываю энергии священного огня с алтаря в моем сердце. Во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ я призываю фиолетовое пламя вырваться из центра трехлепесткового пламени, из бело-огненной сердцевины моего собственного Я ЕСМЬ Присутствия, преумноженное моментумом благословенного Вознесенного Владыки Сен-Жермена. Я призываю этот свет пронизать мою душу, оживить ее воспоминания о свободе и изначальную светокопию ее судьбы. Я призываю фиолетовое трансмутирующее пламя пройти сквозь мои четыре нижних тела и через все сознание моей души для трансмутации причины и сердцевины всего, что меньше моего совершенства во Христе, всего, что не согласуется с волей Бога для моего жизнепотока. Да свершат это огненные разделяющиеся языки Святого Духа (Деян. 2:3) во исполнение действия этого священного огня как вверху, так и внизу. Я принимаю это свершенным в этот час, в полную силу Бога живого, который и ныне объявляет в моей душе: «Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ».
*
Эль Мория. «Чела и Путь», стр. 72

«... нужно помнить: первопричиной того, что [душа] отделилась и в последующем сотворила огромную преграду из негативной субстанции, на самом деле является своеволие души, которая отвергла учение Гуру Майтрейи, отказалась идти напрямую к Богу через Гуру и принять Гуру как Руководителя, Законодателя, Посвятителя. Таким образом, именно отвержение Гуру Майтрейи в Эдемском саду стало основанием для огромной кармы, накопившейся с тех пор. Грех Эдема – это полное отвержение Гуру.

К слову, в Эдеме близнецовые пламена любили Господа Майтрейю. Им нравилось его учение. Они принимали Господа Майтрейю и его Бога. Это та же самая история, которую Санат Кумара рассказывает об израильском народе и Моисее. Они, израильтяне ведали, что Моисей был спасителем, они знали, что он пришел освободить их. Им было известно, что Моисей
действительно представлял Я ЕСМЬ Присутствие, но они не хранили свою веру до конца – настолько, чтобы довольствоваться лишь одним [руководством] Моисея. Они решили, что до тех пор, пока они на словах служат Гуру, они могут параллельно делать всё, что им заблагорассудится, а именно: создать свой собственный культ, свою собственную религию, учредить поклонение золотому тельцу. Израильтяне хотели совершать обряды и ритуалы своей религии в отсутствие Моисея, без его мантии, без его власти. И это повторялось снова и снова.

Подобное произошло и в Эдемском саду. Некто заявил: «Вот еще кое-кто очень мудрый [помимо Майтрейи]». К жившим в Эдеме пришел человек по имени Змей, весьма изысканный человек, очень утонченный, одетый в самую элегантную одежду того времени, изрекающий мудрые слова, восхваляющий Майтрейю и говорящий: «Да, все это может быть правильным, но если вы вкусите плода верхней чакры, даже в отсутствие благословения Майтрейи, если вы сорвете плод с древа познания Добра и Зла, то обретете больше мудрости для того, чтобы справляться с ситуациями на плане материи».

Змей обещал власть и владычество без прохождения напрямую через сердце Майтрейи. Логика слушавших его людей была такова: «Смотрите, у этого человека, по-видимому, благие намерения. Он способствует миссии Майтрейи, поддерживает наш путь и просто дает немного дополнительной информации, которую Господь Майтрейя еще не даровал нам. Поэтому не будет предосудительным принять эту добавочную информацию и использовать ее в сочетании со строгим путем Гуру».

В этом тонкость посвящения и искушения. Все тонко и даже тоньше тонкого. Речь не о прямом непослушании. Демонстративного неповиновения никогда не бывает. В отношении связи вашей души с вашим Я Христа все очень тонко. Первоначальное отвержение Я Христа и привело к удивительно большому количеству искаженной человеческой энергии – энергии, которая по сути сотворена из человеческого желания, а не из Божьего. Человеческое желание – это своеволие, упрямство, бунт; и чем дольше оно продолжается (пусть даже по наивности, пусть даже по неведенью и из самых лучших намерений), тем большим в итоге становится препятствием из субстанции мятежа.

Поэтому, чем больше человеческих желаний нагромождается, тем меньше душа склонна прорубать туннель через них и прокладывать кратчайший путь прямо к чакре сердца. На самом деле душа утратила способность делать это. Отрезав себя от внешнего Гуру и внутреннего Гуру, она больше не обладает силой изреченного Слова, покровительством Братства. Поэтому, даже если бы она захотела достичь Я Христа, теперь она не способна этого сделать без полной самоотдачи. И самоотдача души означает, что она отдает весь конгломерат искаженной человеческой субстанции и человеческих желаний. ...»
*
Лекция Элизабет Клэр Профет «Психология сознания души, идущей по стезе вознесения с живым Гуру» от 3 июля 1979 года
https://teachings.ru/1979/07/03/lekciya-elizabet-kler-profet-psihologiya-soznaniya-dushi-idushhej-po-steze-vozneseniya-s-zhivym-guru/

«... Каждый получает, насколько способны получать его Христоразум и чакра венца. Но вы ученики Вознесенных Владык. И потому ваша способность получать увеличивается благодаря тому, что Вознесенные Владыки помещают свое электронное присутствие над вами. Они ускоряют вас до своего уровня достижений. Они восполняют ваш недостаток достижений. Отсутствие у вас достижений требует присутствия Гаутамы, который предоставляет свое достижение вместо вашего, чтобы для выполнения текущей работы у вас был более высокий уровень озарения.

Итак, если вы действительно мудрый чела, который осознаёт важность этой диспенсации, вы поймете, что без необходимого достижения, без полного уравновешивания своей кармы, но благодаря уже продемонстрированным усердию, преданности и искренности вы теперь вправе получить порцию Света [когда придут Владыки Мудрости]. Эта порция Света станет магнитом, который может приумножаться, приумножаться и приумножаться достижениями космических существ, которые даровали его вам.

Как вы его приумножаете? Благодатью, добрыми делами, священным трудом, динамическими указами и определением того, что является самой важной, самой значимой, самой эффективной работой, которую вы можете сделать для Бога, учитывая вашу конкретную ситуацию. Тогда эта порция будет увеличена даром Света. Вот почему пребывание с Вознесенными Владыками – это величайший дар всех воплощений. ...»
*
Лекция Элизабет Клэр Профет «Психология сознания души, идущей по стезе вознесения с живым Гуру» от 3 июля 1979 года
https://teachings.ru/1979/07/03/lekciya-elizabet-kler-profet-psihologiya-soznaniya-dushi-idushhej-po-steze-vozneseniya-s-zhivym-guru/

Мы всегда славим Бога, но и чела заслуживает похвалы

«... Мы всегда воздаем хвалу Богу, но мы должны отдать должное и тому человеку, который позволяет делам Божьим происходить через него. Если мы способны отдать должное человеку, не впадая в идолопоклонство, если можем, пройдя по лезвию бритвы, сказать: «Ты проделал отличную работу. Ты боролся и победил. Ты сделал это и обрел новое достижение»; если мы можем сказать это тому, кто не позволит своему эго присвоить славу и с улыбочкой заявить: «Я и есть тот замечательный человек», то важно, чтобы мы сказали это.

На ранних этапах, когда мы отказываемся от своего эго или изымаем у эго свет, который оно украло, прославляя само себя, мы акцентируем внимание на том, чтобы воздавать славу Богу, поскольку это усиливает наше понимание самих себя как Его инструментов. Но Бог не сможет действовать через вас, если вы Ему не позволите. Поэтому важно вознести хвалу чела, который позволил Богу действовать через него, боролся и благодаря добродетели, вере, решимости победил.

Глядя на великих героев и святых прошлого, мы видим, насколько, вопреки невзгодам, они преуспели, какие добродетели явили! И нет ничего плохого в том, что мы восхваляем их, даже зная, что похвалы заслуживает Бог. Особенно в случае с детьми: если вы не признаете их успех, не хвалите, то лишаете их того, в чем они нуждаются. Ребенок нуждается в подкреплении, ему нужно сказать, что он сделал что-то хорошо. Например, он получил пятерку на экзамене по химии. Он знает, что это сделал он. Он прилежно учился, готовился, пошел на экзамен и получил высший балл. А если он приходит домой и говорит: «Мама, я получил пятерку по химии», а вы отвечаете: «Слава Богу!» – он чувствует себя немного разочарованным.

В его глазах все это сделал не Бог, а он сам! Поэтому нам следует сказать что-то вроде: «Отлично! Ты потратил время на подготовку. Ты получил свою оценку – и именно ту, которую заслужил. Бог помогал тебе. Ты и Бог работали вместе. Бог работал через тебя, но сделал это именно ты». То же самое верно и в отношении Иисуса. Вы могли бы сказать все это Иисусу: «Ты сделал это!» И мы знаем, что это сделал Иисус. Итак, это очень тонкая грань – утвердить абсолютное и признать относительное. Вот почему, хотя мы учим и продолжаем учить, окончательное понимание учения достигается через сердце и сотрудничество, живое сотрудничество с учителем. ...»
*
Часть III учений из семинара по Евангелию от Иоанна, проведенного Посланником Э. К. Профет в период с 6 июля 1982 г. по 14 мая 1983 г. 
https://teachings.ru/1982/07/06/chast-iii-uchenij-iz-seminara-po-evangeliju-ot-ioanna-6-ijulya-1982-g-14-maya-1983-g/

«... Бог ревнитель приходит напомнить нам о Себе, если мы начинаем полагаться на людей, места, условия, вещи, положение, бизнес, истории успеха, любовные похождения и так далее и тому подобное.

Если все вышеназванное можно законно, не обманывая самих себя, использовать для установления Царства Божьего, то хорошо и замечательно, но часто существование всего этого в нашей жизни – просто рационалистическое объяснение того, почему мы не желаем сражаться со следующим зверем, проходящим через дверку. Нередко мы логически обосновываем его существование, говоря: «Ну, мне на самом деле комфортно с этим зверем. Я могу оседлать его. Я способен заставить его работать на меня и использовать в качестве того, кто поможет мне стать лучше и более эффективно работать для Вознесенных Владык».

Люди оправдывают многие проявления в своей жизни, не понимая прямого пути, по которому они могли бы пойти к центру своего Я Христа, не осознавая, сколько космического сознания, достижений, чудесных даров, исцелений, богатств и изобилия могло бы оказаться в их руках (всё счастье, какое они когда-либо могли пожелать в физической октаве), если бы они просто придерживались прямого и узкого пути.

Слои отклонения от этого пути находятся в теле желаний и основаны на лжеиспользовании четырех ипостасей Бога и отдаленности от этих ипостасей – Отца, Матери, Сына и Святого Духа. Из-за мятежа мы отдаляемся от Отца, Сына, Матери или Святого Духа. Это означает, что четыре нижних тела, служащие обителями для четырех ипостасей Бога на космических часах, не выровнены по отношению друг к другу. Вбитые между ними клинья вызывают чувство отдаленности [от Отца, Матери, Сына и Святого Духа]. И когда я говорю «клинья», я действительно имею в виду клинья – клинья черной смолистой субстанции, вбитые между ментальным и физическим телами, или между эмоциональным и эфирным телами, или между ними всеми, отделяющие четыре нижних проводника от сонастроенности души с Христом.

У нас есть превосходная машина, если так можно ее назвать. У нас имеются четыре проводника – инструмента, с помощью которых мы можем проявить наше полное Богобытие в материи, ограниченное только временем и пространством. Когда мы злоупотребляем этой машиной и наполняем ее тьмой, она становится все менее и менее пригодной к эксплуатации, пока, наконец, пламя жизни не изымается. Таким образом, одной из главных проблем на духовном пути является отсутствие объединения души с четырьмя частями ее собственного реального существа, и это открывает целую область психологии. ...»
*
Лекция Элизабет Клэр Профет «Психология сознания души, идущей по стезе вознесения с живым Гуру» от 3 июля 1979 года
https://teachings.ru/1979/07/03/lekciya-elizabet-kler-profet-psihologiya-soznaniya-dushi-idushhej-po-steze-vozneseniya-s-zhivym-guru/

«.... раскаяние необходимо, покаяние необходимо. Вам нужно вытащить мусор и посмотреть на него. И у вас должна быть смелость показать его кому-то другому. Если вокруг нет никого, кому вы могли бы доверять, то можно покаяться перед своим Я Христа и Я ЕСМЬ Присутствием или перед Вознесенным Владыкой. Нужно быть крайне осторожным в вопросе выбора того, кому вы откроете свои несовершенства (перед кем покаетесь в своих проступках), потому что вы дадите тому человеку власть над собой – власть навечно поддерживать ту несовершенную матрицу. И вы не должны давать эту власть без разбора. Вы не можете бежать и каяться кому попало просто потому, что вас обременяет чувство вины. Однако покаяние необходимо. Это психологическая потребность. И я уверена, вы понимаете, что психологи и психиатры заменили священников в современном мире, так как людям нужно пойти к кому-то и покаяться – пойти и рассказать о себе.

Пусть лучше изливают их перед руководителем, нежели на стороне. Знаю по опыту, как неимоверно трудно руководить людьми и какие разные методы приходится применять, сообразуясь с состоянием сознания и характером каждого. Но, в большинстве случаев, дружелюбие и сердечная теплота дают наилучшие результаты. Так не бойтесь выслушивать.

Это очень важное утверждение: не бойтесь выслушивать. Как пастырь, вы можете оказаться в ситуации, когда будете сидеть и слушать, как кто-то говорит полтора или два часа, не давая вам вставить и слова. Он расскажет вам всю историю своей жизни. А вы будете слушателем. И более того, вы будете пламенем. Пока тот человек будет говорить, его слова, субстанция, энергия, записи будут отправляться в пламя. И у вас будет важная работа – призывать пламя, чтобы поглощать и трансмутировать ту субстанцию. ....»
*
Лекция Элизабет Клэр Профет по письмам Е. И. Рерих №10 от 30 октября 1975 года
https://teachings.ru/1975/10/30/lekciya-elizabet-kler-profet-po-pismam-e-i-rerih-10-ot-30-oktyabrya-1975-goda/